到半上午的时候，法源寺内已经聚集起了小百号人。岁数大的，已是鬓发灰白，岁数小的也有二十余岁。
要说这些人的背景来历，
其实大致可以分为两派。
他们中间百分之八十的人，都是身受天桥双杰“沈三”、“宝三”传过跤艺，或与之一起撂过地儿、讨生活的南城跤手。
而另外人数较少的一支子，则是当年威震南城的牛街三“宝”（即“神跤”闪德宝、“摔死人”尹贵宝、“败中取胜有一脚”唐宝，此三人皆为善扑营扑户），和能与牤牛角力的“钱逮子”、有“铁钩子”之称的钱三，这些回族知名跤手的徒子徒孙了。
要知道，牛街地区作为回民聚集地，掼跤之风的兴盛远比天桥地区要早。乃至清末民初时，还保持着常年在东南西北四个跤场练习跤艺的习惯。
像西场，设在老君地或双井一带。东场，设在教子胡同。南场，设在万寿西宫。北场，则设在广安市场西门。
以上这些跤场，除了东、西场各自独立，只容回民参与之外，其余南、北场任人出入，谁都可以参加。
因此来南、北场的跤手除了回民，也有附近和天桥地区的满、汉族跤手。他们通过竞技，共同进步。时间一长，彼此也就积累下来比较深厚的友情。
所以无论从哪儿来说，“错腿冯”和今天来的任何人都有这样或那样的交情，再加上有许多人确实多年不见，彼此就显得更为亲热。
为此，他特意候在寺院门口，来一位，见一回礼。别管是谁，他都郑重其事地给人作个揖，感谢人家能给他这个面子。
玉爷和这些人不是一脉，又与跤行隔绝已久，自然无相熟的朋友。他便由马教练伺候着，歇在山门后的椅子上喝茶。不过，他从山门后头看着“错腿冯”容光焕发与人寒暄的样子，也不免受其情绪影响。
忽然之间，他竟恍如又看到了自己年轻时开跤馆的场面。
那一天同样是这么热闹。
宛八爷、瑞五爷、乌尔衮、闪德宝、图三……还有刘伯谦和李尧臣，这些相熟的好朋友、老大哥都来了。
每个人也是这么拱手抱拳，说着吉祥话，向他笑着……
洪衍武和陈力泉这俩孩子，他们现在既没有“错腿冯”的忙碌，也感受不到玉爷的伤感。但他们也没闲着，每个人嘴里都正叼着个豆沙馅的黄米炸糕，在天王殿前看热闹呢。
敢情这帮老天桥的掼跤艺人们老见不着面，这一旦聚在一块儿，情绪就有点搂不住了。
他们或是找着相熟的老手，;
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